يمـر يـوم .. وكـل يـوم يمر احـس انــي حـزيـن
وامسي على ضيقة صدر .. واصبح على ضيقة صـدر
قالوا: الفرج عقب الصبر .. قلت : الصبر هـمٍ دفيـن
قالوا: الوفي طبعه وفي .. قلـت: الزمـن كلـه غـدر
قالوا: الصدف .. قلت: الصدف ماعشمت طول السنيـن
قالوا: القدر .. قلت: القدر مـن اللـي يـردك ياقـدر؟
قالوا: الامل .. قلت: الامل مثل السـراب اللـي يبيـن
اتلى العهـد وانـا علـى المطـلاع وسـط المنحـدر
قالوا: تشوفه؟ .. قلـت: اشوفـه فـي حلـوم النايميـن
اصحى على شوفه وانـا خـدران واصحـى وآخـدر
قالـوا: وش اللـي تذكـره اذا تنـاولـك الحنـيـن؟؟
قلـت: التنهـاتـه لاطــروه .. والـدمـع يـحـدر
قالـوا: يخونـك ؟؟ .. قلـت: ياكـرهـي لكل الخاينـيـن
لو خاني ضـاع الوفـا فـي النـاس !! .. الاّ مانـدر
قالوا: نسيته ؟؟ .. قلت: واللي له حنى المسلـم جبيـن
مانساه .. كود النـاس تنسـى الليـل ومطـلاع البـدر
قالوا: كم اللي راح من عمرك شقى ؟؟ .. قلت: سنتيـن
عاميـن وانـا اغـرب الخطـوات والقلـب يـحـدر
قالوا: الكدر .. ويش الكدر؟؟ .. قلت: الكدر مثل السجين
ان عاش في سجنه كدر .. واذا طلـع عـاش الكـدر
قالوا: سواتك .. وش يسوي ؟؟ .. قلت: بين الحالتيـن:
امـا توفـى منغبـن .. والا قضـى عـمـره هــدر ]]>
حياتى بلا اغانى لها احلا المعانى
لمن لا يسمع الأغاني الغزلية والموسيقى ..فهنيئا له .
ولمن يسمع فهذه رسالة .......
...
أولا :أريد أن أسالك بصدق...
ثلاثة أسئلة
السؤال الأول
لو كنت جالسا تنظف أذنك بمنظف الآذان وفجأة سقط أخوك من الركض على أذنك دون قصد منه فدخل هذا العود في أذنك ثواني أترى كيف شدة ألمها ؟؟ كيف تتحمل وتصبر؟؟وهل تنام الليل من وجعها؟؟
فما بالك بحديد مذاب من النار يدخل أذ,,, ومدة طويلة حماك الله ورعاك ..؟؟
............
السؤال الثاني
إذا دخلت الجنة بإذن الله بعد رحمته تعالى ونجاتك
تدخل الجنة وترى أهلها يتمتعون بالموسيقى فتتمنى أن تسمعها ولكن لن يسمعها في الجنة من كان يسمعها في الدنيا
مثله مثل شارب الخمر في الدنيا حينما ينحرم من لذة الشرب في الجنة ؟؟
أتستبدل بالذي هو أبقى وألذ ؟؟ بالفاني ؟؟
حينها تتمنى انك لم تسمع موسيقى في الدنيا لتسمعها في الجنة ....فهل ينفع الندم ؟؟
السؤال الثالث
هل أنت مرتاح بأن تتسمع على الأغاني ؟؟
أتحداك إذا كان قلبك مرتاح أو مطمئن لهذا....
....أتدري لماذا تحديت ؟؟؟ لأنك
مسلم
والمسلم قلبه دليله لا يرتاح
لذنب
*****************
قد تقول لطرد الملل
سأقول لك أن الراحة والسعادة والفرج والخير يأتي مع الصبر...ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه عاجلا أم آجلا
وقد تقول كيف أتخلص منها .
أولا :
عليك بالدعاء
ثانيا :
لن ينفع الدعاء بلا عمل لابد أن تعمل...والعمل هو أن تجاهد نفسك على تركها
وتحاول أن تستبدل بسماع القرآن...
ثالثا :
تذكر ألم أذنك.في النار ...وتذكر حسرتك في الجنة إذا أدخلك الله برحمته ... حينما يسمعون الموسيقى ( (وما جميع أنواع الموسيقى في الدنيا إلا اقل من الذرة في الجنة)
حينها تتحسر وتندم تريد أن تسمع ولو لثواني ولكن هل تنفع الحسرة؟؟
رابعا :
تذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم
{ ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف } : { ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير ))
لا شك أنها في البداية صعبة جدا وتحن وتشتاق ولكن جاهد نفسك وتذكر هذه الآية
(ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى )إذا لابد أن ننهي أنفسنا الأمارة بالسوء عن هواها
وبالتدريج تأكد بان الله عز وجل ييسرها لك لأنه يعلم صدق توبتك وهكذا تستطيع التخلص من الأغاني بل وتكرهها كرها بليغا
واحرص دائما على تذكر الموت حتى لا يموت القلب
تذكر الحسرات والمسرات في الآخرة بسبب الأغاني أو تركها
فما هي إلا دنيا ذاهبة زائلة إلى آخرة قادمة دائمة
فانا وأنت والجميع والله راحلون من هذه الدنيا ولكن
هل أضمن أن أعيش ؟؟
هل تضمن لنفسك الحياة يوم أو ساعة أو ثواني ؟؟
أكيد تقول لا والجميع يقول ذلك...
ولكن ....الفطن وأنت أن شاء الله منهم
الذي يحرص أن ما بعد الموت راحة له... لا عذاب .
فلو مثلا مر شخص وسمع أغنية من عندك أو تبادل بينك وبينه أو شاهد إعلانا بتوقيعك فأعجبته ...ثم أرسلها لغيره وهكذا انتقل وانتشر وزاد الإثم عليك ثم لنفرض أن من الأغنية هذي هامت بشخص لشخص في ذكريات أو حب وعشق وغيره .لا تقل إني أبالغ فالأغاني خطوة قوية وخطيرة من خطوات الشيطان....
والله عز وجل يقول ((ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين) )أتعلم أن الذنب سيكون لمن بعدهما ؟؟انه سيقع عليك أيضا..حماك الله شر ذنوبهم
أول الذنوب ضياع الوقت المحاسب عليه بالأغاني .
فلمن تقع كل هذه الذنوب أولا وأخيرا ؟؟وعلى من ؟؟
فكفانا في القبر نتحمل عذاب ذنوبنا
ثم تأتي ذنوب الآخرين إلينا في القبر بعد الوفاة...عندها لا ينفع الندم
سبحان الله وبحمدهـ سبحان الله العظيم .
]]>لمن لا يسمع الأغاني الغزلية والموسيقى ..فهنيئا له .
ولمن يسمع فهذه رسالة .......
...
أولا :أريد أن أسالك بصدق...
ثلاثة أسئلة
السؤال الأول
لو كنت جالسا تنظف أذنك بمنظف الآذان وفجأة سقط أخوك من الركض على أذنك دون قصد منه فدخل هذا العود في أذنك ثواني أترى كيف شدة ألمها ؟؟ كيف تتحمل وتصبر؟؟وهل تنام الليل من وجعها؟؟
فما بالك بحديد مذاب من النار يدخل أذ,,, ومدة طويلة حماك الله ورعاك ..؟؟
............
السؤال الثاني
إذا دخلت الجنة بإذن الله بعد رحمته تعالى ونجاتك
تدخل الجنة وترى أهلها يتمتعون بالموسيقى فتتمنى أن تسمعها ولكن لن يسمعها في الجنة من كان يسمعها في الدنيا
مثله مثل شارب الخمر في الدنيا حينما ينحرم من لذة الشرب في الجنة ؟؟
أتستبدل بالذي هو أبقى وألذ ؟؟ بالفاني ؟؟
حينها تتمنى انك لم تسمع موسيقى في الدنيا لتسمعها في الجنة ....فهل ينفع الندم ؟؟
السؤال الثالث
هل أنت مرتاح بأن تتسمع على الأغاني ؟؟
أتحداك إذا كان قلبك مرتاح أو مطمئن لهذا....
....أتدري لماذا تحديت ؟؟؟ لأنك
مسلم
والمسلم قلبه دليله لا يرتاح
لذنب
*****************
قد تقول لطرد الملل
سأقول لك أن الراحة والسعادة والفرج والخير يأتي مع الصبر...ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه عاجلا أم آجلا
وقد تقول كيف أتخلص منها .
أولا :
عليك بالدعاء
ثانيا :
لن ينفع الدعاء بلا عمل لابد أن تعمل...والعمل هو أن تجاهد نفسك على تركها
وتحاول أن تستبدل بسماع القرآن...
ثالثا :
تذكر ألم أذنك.في النار ...وتذكر حسرتك في الجنة إذا أدخلك الله برحمته ... حينما يسمعون الموسيقى ( (وما جميع أنواع الموسيقى في الدنيا إلا اقل من الذرة في الجنة)
حينها تتحسر وتندم تريد أن تسمع ولو لثواني ولكن هل تنفع الحسرة؟؟
رابعا :
تذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم
{ ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف } : { ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير ))
لا شك أنها في البداية صعبة جدا وتحن وتشتاق ولكن جاهد نفسك وتذكر هذه الآية
(ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى )إذا لابد أن ننهي أنفسنا الأمارة بالسوء عن هواها
وبالتدريج تأكد بان الله عز وجل ييسرها لك لأنه يعلم صدق توبتك وهكذا تستطيع التخلص من الأغاني بل وتكرهها كرها بليغا
واحرص دائما على تذكر الموت حتى لا يموت القلب
تذكر الحسرات والمسرات في الآخرة بسبب الأغاني أو تركها
فما هي إلا دنيا ذاهبة زائلة إلى آخرة قادمة دائمة
فانا وأنت والجميع والله راحلون من هذه الدنيا ولكن
هل أضمن أن أعيش ؟؟
هل تضمن لنفسك الحياة يوم أو ساعة أو ثواني ؟؟
أكيد تقول لا والجميع يقول ذلك...
ولكن ....الفطن وأنت أن شاء الله منهم
الذي يحرص أن ما بعد الموت راحة له... لا عذاب .
فلو مثلا مر شخص وسمع أغنية من عندك أو تبادل بينك وبينه أو شاهد إعلانا بتوقيعك فأعجبته ...ثم أرسلها لغيره وهكذا انتقل وانتشر وزاد الإثم عليك ثم لنفرض أن من الأغنية هذي هامت بشخص لشخص في ذكريات أو حب وعشق وغيره .لا تقل إني أبالغ فالأغاني خطوة قوية وخطيرة من خطوات الشيطان....
والله عز وجل يقول ((ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين) )أتعلم أن الذنب سيكون لمن بعدهما ؟؟انه سيقع عليك أيضا..حماك الله شر ذنوبهم
أول الذنوب ضياع الوقت المحاسب عليه بالأغاني .
فلمن تقع كل هذه الذنوب أولا وأخيرا ؟؟وعلى من ؟؟
فكفانا في القبر نتحمل عذاب ذنوبنا
ثم تأتي ذنوب الآخرين إلينا في القبر بعد الوفاة...عندها لا ينفع الندم
سبحان الله وبحمدهـ سبحان الله العظيم .
حبيبي.....
غرقت عيوني دموعاً كلما لاحت ذكراك في بالي...
هل من المعقول أن أنساك أيها الغالي.....
أن أجد حباً جديداً ....
أن أمحوك من ذكرياتي
أن يبعدك الموت عني
كلا......
لن يفعل!!!..
لأن الحب الصادق يبقى صامداً كالصخرة الصماء.....
مازلت أحس بأنفاسك ....
فتسري رعشةٌ في جسدي....
أحس بيدك تلمس يدي برفق....
أشم رائحة عطرك المميزة......
هل أحلم ؟؟؟
أم أن روحك ما زالت إلى جانبي....
يقولون انسيه....
الحي أبقى من الميت....
ميت!!!!!
لا !!
يكذبون؟؟؟
لماذا؟؟؟
فأنا أراك في كل مكان أقصده...
في السماء مع النجوم....
تسبح مع الغيوم !!!!
أكلمك فترد علي بابتسامة دافئة....
وأنا أعرف أنني سأجدك يوما ما عندما تفارقني روحي
وأننا سنهنأ بالسعادة التي حُرمنا منها.....
]]>غرقت عيوني دموعاً كلما لاحت ذكراك في بالي...
هل من المعقول أن أنساك أيها الغالي.....
أن أجد حباً جديداً ....
أن أمحوك من ذكرياتي
أن يبعدك الموت عني
كلا......
لن يفعل!!!..
لأن الحب الصادق يبقى صامداً كالصخرة الصماء.....
مازلت أحس بأنفاسك ....
فتسري رعشةٌ في جسدي....
أحس بيدك تلمس يدي برفق....
أشم رائحة عطرك المميزة......
هل أحلم ؟؟؟
أم أن روحك ما زالت إلى جانبي....
يقولون انسيه....
الحي أبقى من الميت....
لا !!
يكذبون؟؟؟
لماذا؟؟؟
فأنا أراك في كل مكان أقصده...
في السماء مع النجوم....
تسبح مع الغيوم !!!!
أكلمك فترد علي بابتسامة دافئة....
وأنا أعرف أنني سأجدك يوما ما عندما تفارقني روحي
وأننا سنهنأ بالسعادة التي حُرمنا منها.....
الزوجة : تبغاني أبعد عنك ؟؟
الزوج : لاااا.. لا تقولي كده مره ثانيه !
الزوجة : إنت تحبني ؟؟
الزوج : اكييييييييييييد !
الزوجة : طيب ممكن تفكر تبعد عني ؟
الزوج : لا طبعاً ؟
الزوجة : طيب ممكن تبوسني ؟
الزوج : طبعا.. و على خدك كمان ..
الزوجة : طيب تعتقد إنك ممكن تضربني في يوم من الأيام ؟
الزوج :لا طبعا ... انا مو من النوع هذا من الرجال !
الزوجة : ممكن أثق فيك ؟
الزوج : نعم.
الزوجه : يا حبيبي.
بعد مرور سنة من الزواج ..
وفي ذكرى زواجهما كان هناك حوارٌ آخر
اقرأ من جديد من الأسفل الى الأعلى ]]>
قد أدهشني الحملة التي أخذت أكبر من حجمها خلال الإعلان عن بدء بعض الشركات المتخصصة في بيع المواد الغذائية عن نيتها توظيف الفتيات بالعمل كاشيرات
أنا هنا أتسأل من هذه الأقلام المرتزقه التي تسعى إلى أثارة الفتن بين شرائح المجتمع لماذا هذه الأقلام الهابط المرتزقه لم تشن هجوماً على وزارة الخدمة المدنية التي لم توظف خريجات الكليات وغيرها من التخصصات النسائية وقد مر الزمن بتلك الفتيات الخريجات حتى الكثيرات منهن تزوجن وانجبن الكثير من الأطفال وهن مازالن في قوائم الأنتظار وكل عام يتم الإعلان من قبل وزارة الخدمة المدنية عن طرح العديد من الوظائف النسائية وكل عام يتم التقديم من جديد لماذا أليس من حق من مضى عليهن السنوات الاولوية في التعيين ولماذا هذا الظلم من هضم حقوق تلك المتقدمات التي مر عليهن سنوات في قوائم الانتظار وتعودت أصابعهن على تعبئة أستمارة طلب التوظيف بموقع الخدمة المدنية.
والله العجب والشي الغريب والظلم لهؤلاء المتقدمات المنسيات من سنوات طويلة وهن يحلمن بالتعيين وطلب الرزق وهذا حق لهن كالأخريات
والغريب لم يتطرق هؤلاء المرتزقه إلى هذه الظاهرة التي طالت شريحة كبيرة من الخريجات
فهناك خريجات من عام 1424 هـ وقبل ذلك لكن خريجات هذا العام هل يعقل لم يحالفهن الحظ بالتوظيف وهل خريجات عام 1432هـ سوف يحالفهن الحظ كاقريناتهن من الأعوام السابقة.
وأتسأل أنه من حق المرأة الخصوصية خاصة في شراء ملابسها الداخلية ولها الخق في سؤال المسئول عن البيع عن أفضل الأنواع وأجودها لكن الغريب أن من يقوم ببيعها هم رجال ومن جنسيات أجنبية وهل أن تتجرأ أي أمراة أو فتاة في أن تسأل ذلك الرجل الأجنبي بهذه الاسئلة الخاصة المحرجة بالنسبه لها وقبل أن تفكر بالسؤال قد أكلها ذلك الرجل الأجنبي بنظراته لها ويطلق أجمل العبارات مثل( يليق عليك أكثر ــ او هذا اللون يناسب عليك أكثر ) فهذا يدل على أن هذا الرجل الأجنبي قد أستمعن في جسمها وتفاصيله وإلى كيف له أن يجرأو ويطلق تلك العبارات التي يخرجها بقصد النيه الحسنة ...هههه..
لماذا لم أجد تلك الأقلام تطرق لتلك الخصوصية للمرأة في مجتمعنا ويجق للمرأة أن يوجد لها عالم خاص بالخصوصية التامة لها من جو تسويقي يتيح لها الحرية التامة
أو لا يحق للمرأة أن تكسب على قولة المثل (عصفورين بحجر واحد ) أن تتوظف بوظائف خاصة لها وبعالمها وكذلك توفير جو تسويقي نسائي خاص بها
فأنا أستغرب من تلك الأقلام التي أصبحت تثير الفتن وتشعل الفتيل حول توظيف النساء كاشيرات
فأنا أقول لهم أترك المرأة وشأنها واسعوا في مساعدتها ومشاركتها في المجتمع وساهموا في توفير الوظائف لها وتوفير لها الخصوصية الخاصة وشاركوا في التقليل من أعداد العمالة الأجنبية التي ما وجدنا منها إلا الكثير من القضايا التي لا تخفى عليكم
وساهموا في نشر وعي السعودة والحق الأول لأبناء وبنات هذا الوطن به وبوظائفه والنهوض بمجتمع سعودي 100%
وتقبلوا شكري وتقديري
]]>أنا هنا أتسأل من هذه الأقلام المرتزقه التي تسعى إلى أثارة الفتن بين شرائح المجتمع لماذا هذه الأقلام الهابط المرتزقه لم تشن هجوماً على وزارة الخدمة المدنية التي لم توظف خريجات الكليات وغيرها من التخصصات النسائية وقد مر الزمن بتلك الفتيات الخريجات حتى الكثيرات منهن تزوجن وانجبن الكثير من الأطفال وهن مازالن في قوائم الأنتظار وكل عام يتم الإعلان من قبل وزارة الخدمة المدنية عن طرح العديد من الوظائف النسائية وكل عام يتم التقديم من جديد لماذا أليس من حق من مضى عليهن السنوات الاولوية في التعيين ولماذا هذا الظلم من هضم حقوق تلك المتقدمات التي مر عليهن سنوات في قوائم الانتظار وتعودت أصابعهن على تعبئة أستمارة طلب التوظيف بموقع الخدمة المدنية.
والله العجب والشي الغريب والظلم لهؤلاء المتقدمات المنسيات من سنوات طويلة وهن يحلمن بالتعيين وطلب الرزق وهذا حق لهن كالأخريات
والغريب لم يتطرق هؤلاء المرتزقه إلى هذه الظاهرة التي طالت شريحة كبيرة من الخريجات
فهناك خريجات من عام 1424 هـ وقبل ذلك لكن خريجات هذا العام هل يعقل لم يحالفهن الحظ بالتوظيف وهل خريجات عام 1432هـ سوف يحالفهن الحظ كاقريناتهن من الأعوام السابقة.
وأتسأل أنه من حق المرأة الخصوصية خاصة في شراء ملابسها الداخلية ولها الخق في سؤال المسئول عن البيع عن أفضل الأنواع وأجودها لكن الغريب أن من يقوم ببيعها هم رجال ومن جنسيات أجنبية وهل أن تتجرأ أي أمراة أو فتاة في أن تسأل ذلك الرجل الأجنبي بهذه الاسئلة الخاصة المحرجة بالنسبه لها وقبل أن تفكر بالسؤال قد أكلها ذلك الرجل الأجنبي بنظراته لها ويطلق أجمل العبارات مثل( يليق عليك أكثر ــ او هذا اللون يناسب عليك أكثر ) فهذا يدل على أن هذا الرجل الأجنبي قد أستمعن في جسمها وتفاصيله وإلى كيف له أن يجرأو ويطلق تلك العبارات التي يخرجها بقصد النيه الحسنة ...هههه..
لماذا لم أجد تلك الأقلام تطرق لتلك الخصوصية للمرأة في مجتمعنا ويجق للمرأة أن يوجد لها عالم خاص بالخصوصية التامة لها من جو تسويقي يتيح لها الحرية التامة
أو لا يحق للمرأة أن تكسب على قولة المثل (عصفورين بحجر واحد ) أن تتوظف بوظائف خاصة لها وبعالمها وكذلك توفير جو تسويقي نسائي خاص بها
فأنا أستغرب من تلك الأقلام التي أصبحت تثير الفتن وتشعل الفتيل حول توظيف النساء كاشيرات
فأنا أقول لهم أترك المرأة وشأنها واسعوا في مساعدتها ومشاركتها في المجتمع وساهموا في توفير الوظائف لها وتوفير لها الخصوصية الخاصة وشاركوا في التقليل من أعداد العمالة الأجنبية التي ما وجدنا منها إلا الكثير من القضايا التي لا تخفى عليكم
وساهموا في نشر وعي السعودة والحق الأول لأبناء وبنات هذا الوطن به وبوظائفه والنهوض بمجتمع سعودي 100%
وتقبلوا شكري وتقديري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عآم وانتم بألف صحه وسلامه يآرب
وعسآكم من عوآده
موضوع بسيط إن شاء الله يعجبكم,
موضوع بسيط إن شاء الله يعجبكم,
وللأمانه منقول
أحبتي عيدنآ مبآرك
أحبتي عيدنآ مبآرك
أحبتي عيدنآ مبآرك
ببآرك لكم في يوم العيد
ويآعل دنيتكم أعيآد
عسسآكم وسط هالفرحه
دووووم
*
*
*********************************
تابعوني للأسماء بقية
*
*
*
:smile:
*
*
*
]]>
البديل
ق ق ج
نزار ب. الزين*
بينما كنت أقوم بجولة مررت بالوادي المجاور ، فلاحظت شلالا من الماء الدافق منحدرا من حدائق القصر ، هذا لا يجوز يا سعادة الوزير ، بينما الناس يجأرون بالشكوى من شح المياه لإرواء عطشهم و زرعهم و سائمتهم !.
أجابها الوزير " بماذا تأمر مولاتي ؟"
أجابته بنبرة حادة : "دعهم يحولون مجرى الماء بعيدا عن الشلال" !!!
===========
*نزار بهاء الدين الزين
سوري مغترب
عضو إتحاد كتاب الأنترنيت العرب
الموقع : www.FreeArabi.com
]]>أجابها الوزير " بماذا تأمر مولاتي ؟"
أجابته بنبرة حادة : "دعهم يحولون مجرى الماء بعيدا عن الشلال" !!!
===========
*نزار بهاء الدين الزين
سوري مغترب
عضو إتحاد كتاب الأنترنيت العرب
الموقع : www.FreeArabi.com
آمر غريب عجيب عجوز آجنبيه تهرب مخدرآت
وآلله هـ آلعجيز :360:
مغرر فيها . حسب افادة والدها
وحكم عليها بالسجن لمدة 12يوم قابلة للتمديد اذا لقوها
على قيد الحياة
انا مدري ليه سجنوهااا هذي رجل بالدنياء ورجل بالقبر اتوقع لو حكمو عليها تمشي كيلو كان خلصت وانتهت هههههه
كل وحد ينتبه لجدتة واضح المراهقة راح تصيب الكبار :734:
شموووووسه
وآلله هـ آلعجيز :360:
مغرر فيها . حسب افادة والدها
وحكم عليها بالسجن لمدة 12يوم قابلة للتمديد اذا لقوها
على قيد الحياة
انا مدري ليه سجنوهااا هذي رجل بالدنياء ورجل بالقبر اتوقع لو حكمو عليها تمشي كيلو كان خلصت وانتهت هههههه
كل وحد ينتبه لجدتة واضح المراهقة راح تصيب الكبار :734:
شموووووسه
السلام علـيـكم ورحـمـة الله وبركـاته
مكائن البيع في اليابان
تقريباً كل شيء في اليابان يتم عن طريق المكائن
و احنا عندنا مكينة بيبسي بس !!
مكائن لبيع البيض
مكائن لبيع المظلات
مكائن لبيع شرائط المكرونة المشهورة في شرق آسيا
مكائن بيع الفشار
يا جماعة مكائن لبيع الرز !!<< تصلح للسعوديين
حتى مكائن الكولا عندهم ما تُقارن باللي عندنا !!
مكائن لبيع خيوط صيد السمك و حتى الطعم لصيد السمك
مكائن لبيع ألعاب الأطفال
مكائن لبيع بطاقات المترو و القطارات
مكائن لبيع ورق الحمامات (( الله يكرمكم ))
مكائن لبيع الورود
مكائن للمدخنين !!
(عاد هالمكينه أكثر وحده راح تلقى إقبال عليه بمجتمعنا)
مكائن لبيع الطعام المقلي (( بطاطس - هوت دوج ... ))
مكائن لبيع أفلام و معدات الكاميرات
مكائن لشراء العلب المستعملة (( يعني تحط علبتك الفارغة و تأخذ بداله فلوس ))
والله لو تجي عندنا انه تفك زنقات جمّع من الشارع وحط بوسطه وتجيك فلوس ياسلام
مكائن الآيس كريم
مكائن لبيع البطاريات
مكائن مشهورة في السوبرماركت لبيع الثلج ،
عشان تضيفه إلى الأطعمة المجمدة اللي اشتريته و تبقى سليمة حتى توصل البيت
مكائن لبيع الصحف
طبعاً هذي مانشوفه إلا في الأفلام
والله ماخلت شيء هاليابان
اتمنى ان الصور حازت على رضاكم
تحيااتي للجميع
شموووووسه
]]>مكائن البيع في اليابان
تقريباً كل شيء في اليابان يتم عن طريق المكائن
و احنا عندنا مكينة بيبسي بس !!
مكائن لبيع البيض
مكائن لبيع المظلات
مكائن لبيع شرائط المكرونة المشهورة في شرق آسيا
مكائن بيع الفشار
يا جماعة مكائن لبيع الرز !!<< تصلح للسعوديين
حتى مكائن الكولا عندهم ما تُقارن باللي عندنا !!
مكائن لبيع خيوط صيد السمك و حتى الطعم لصيد السمك
مكائن لبيع ألعاب الأطفال
مكائن لبيع بطاقات المترو و القطارات
مكائن لبيع ورق الحمامات (( الله يكرمكم ))
مكائن لبيع الورود
مكائن للمدخنين !!
(عاد هالمكينه أكثر وحده راح تلقى إقبال عليه بمجتمعنا)
مكائن لبيع الطعام المقلي (( بطاطس - هوت دوج ... ))
مكائن لبيع أفلام و معدات الكاميرات
مكائن لشراء العلب المستعملة (( يعني تحط علبتك الفارغة و تأخذ بداله فلوس ))
والله لو تجي عندنا انه تفك زنقات جمّع من الشارع وحط بوسطه وتجيك فلوس ياسلام
مكائن الآيس كريم
مكائن لبيع البطاريات
مكائن مشهورة في السوبرماركت لبيع الثلج ،
عشان تضيفه إلى الأطعمة المجمدة اللي اشتريته و تبقى سليمة حتى توصل البيت
مكائن لبيع الصحف
طبعاً هذي مانشوفه إلا في الأفلام
والله ماخلت شيء هاليابان
اتمنى ان الصور حازت على رضاكم
تحيااتي للجميع
شموووووسه
جبت لكم اليوم صور كاريكاتير بصراحه معبّر
ويحاكي واقع بعض الناس في رمضان >> رحماك يارب
اتركم مع الكاريكاتير
ويحاكي واقع بعض الناس في رمضان >> رحماك يارب
اتركم مع الكاريكاتير
آللهم تقبل صيآمنآ وقيآ منآ
دمتم بود
]]>
::. ♠ .::
لِحَكَايَا الْسُكَّر أَشْوَاق
تَتَجَلَّى مِن خَيْط جَمَال
تَتَحَدَى أَن يَصْنَع شَوْق
لَا يُشْبِه كُل الْغَيْمَات
إِلَا أَنْتِ / يَا مُعَذِّبَتِي
لَا تُشْبِهُكِ الْغَيْمَات
لَا يُشْبِهُكِ قَمَر الْسَّمَاوَات
يَا قِطّعَة الْسُكَّر
و نَكْهَة الْإِغْرَاء
أَحَبَّكِ بِكُل الْمُفْرَدَات الْبَاقِيَات
أُحِبُّكِ صَمْتَا لَا تُحَرِّكُه الْمُتَغَيِّرَات
أُحِبُّكِ هَجَّاء وَاضِحَا صَرِيْح الْمَنَال
و أَرْفُض عِشْقَا
لَا يَسْتَبِيْح حُدُوْد الْغَرَام
أَرْفُض أن أَكُوْن دُمْيَة
لَا تَعْرِف مَعْنَى الاحْتِرَام
يَا احْتِرَامْاَ أُقَدِّمُه لِتِلْك الْعَيْنَان
يَا هَمْسا اسْتَمَدَّه مِن انْطِبَاق الْشَّفَتَان
قَصِيْدَتِي مِنْك / إِلَيْك
تَكَوَّنَت و تَحَوَّلَت
غَرَاما يَسْكُن الْدِّفْتَر
فَدَعِيْنِي انْظُم الْدِّفْتَر
و أَكُوْن حِكَايَة الْسُكَّر
بِلَا أَخْطَاء بِلَا أَحْرُف صَمَّاء
فَحِكْايَا الْسُكَّر
تَشْتَاق لَضَّجِيْج يَسْكُن الْأَرْجَاء
فِي عُمْق الْفُنْجَان
و أَعُوْد أَتَهَجَّى / أَتَلَظَّى شَوْق وَجْهَكِ
و أَنَا فِي حَالَة إِدْمَان
أَعُوْد احْكِي لِقَوْمِي فَتَاتِي
و أُسَكِّر فِيْكِ
و أَتَضَرَّع الْحِرْمَان
لَو تَعْلَمِيْن و يَعْلَمُوْن
كَم عَلَّمَت مِن أَجْيَال
كَم و كَم قَصَصْت لَهُم حِكَايَة الْإِنْسَان
يَا قِطّعَة الْسُكَّر
إِنِّي أُحِبُّكِ كَمّاً و كَيْفَاً
و أَقَرّي الُسَطِرَان
باحتِرَامّاً أَقْبَل الْجَبِيْن
باحتِرَامّاً أُقَدِّس الْعَيْنَيْن
فَدَعِيْنِي ارْتَب تَقَاسِيْم وَجْهَكِ
أرَتِلُ مِن أُمْنِيَات خَدَّيْكِ
أُعِيْد صِيَاغَة الْهِجَاء
و يَكُوْن تَجوِيْدي إِمْلَاء
و مَن عَيْنَاكِ تَصِيْر أَحْرُفِي خَرْسَاء
فـ عَيْنَاكِ كَسَرْت الْكَاف عِنْد انْبِثَاق الْفَجْر
و إِنْفَجَاع الْحَرْف حِيْن يَقِرَاكِ
عَيْنَاكِ ارْتِوَاء
و رْسِمْه الْخَدَّيْن احْتِوَاء
عَيْنَاكِ عُمْق الْحَنِيْن
يَا حِكَايَة الْسُكَّر
شَفَتَاكِ اسْتِسْقَاء وَقْت جَف رِيْقَه
و اسْتِفْتَاء حَرْف فَقَد تَوْحِيْدِه
شَفَتَاكِ الْهَام
لِذَاكِرَة مِن وَحْي الْإِقَامَة فَوْق الْجَسَد
تُسْكِر الْرُّوْح
تَرَاقَص الْقْلُم
هِي الرِّوَايَة يَا حَبِيْبَتِي قِصَّة الْسُّكْر
و مَوْضُوْع الْأَنَامِل
نَشْوَة الْأَسْمَر
مَع الْرَّمَل رُسِمَت قَلْبِا
فَاحْتَوَانِي مِن الْجَبِيْن
قَبَّلْتُه
و فَرَشْت مِعْطَفِي
تَوَسَّدْت الْيَمِيْن
رَأَيْتُك تَصْرُخِين
أَتَقَبَّل الْرَّمْل
و الْظَّمَأ أَرْهَق الْشَّفَتَيْن
و أَنْت مِن يَحْكِي حِكَايَة الْشَّفَتَيْن
نَهَضَت مِن غَفْوَة الْعَيْنَيْن
صَرَخَت
عَيْنَاكِ / شَفَتَاكِ
أَحْلَى مَن قَطَع الْسُكَّر
إِذَاً أَنْتِ .. إِذَاً أَنْتِ
حَلَاوَة الْسُكَّر
فـ تَعَالَي
أُقَبِّل شَوْق الْأَمْس فِيْك
أُنَاجِي مِحْرَابِي
لِتُسْكِنَنِي القَدَاسَة
عَلَى شِفَاه بِهَا لَذَّة الْسُكَّر
تَعَالَي
نَرْسُم آَيَات الْغَرَام
نُرَتِّل كُل الْصَّلَوَات
فَوَجْهِي مُل مِن أَخْطَائِي
و ذُنُوْبِي تَخَطَّت حُدُوْد أَجْزَائِي
أُحِبُّك / يَا قِطّعَة الْسُكَّر
وَحِكَايَة تَجْوَالِي
هَذَيَانِي بِه ضَوْضَاء وَقْت
لَم يَزَل يُثِيْر أَقْلَامِي
وَلَا شَيْء يُشْبِهُنِي و لَا أُشْبِه الْشَّيْء
هِي لَعْنَة الْحُب يَا صَدِيْقَتِي
تَحَاوَر الْسُكَّر
فلَا تَسَالِي عَنِّ قَوْمِي
فَحِكَايَة الْهَوَى لَا يَسْتَطِيْع القَوْمِ إِضَلَالَهَا
و حِكَايَتُنَا لَم تَعُد رَبِّيَعْ مَاضِاً يوَرَقْنا
تَلْهُو و تَلْعَب تَحْت ظِلِّهَا الْصُّوَر
لَم تَعُد تِلْك الْسَّكِينَة تَضْرِبُهَا
كَأَنَّهَا ثَارَت فَوْق ظِلِّهَا الْحِمَم
بُرْكَان شَوْق /
صَار الْحَدِيْث حَدِيْثِهَا
و نِصْف الْدِّيْن لَم يُتَمِّم
تَتَجَلَّى مِن خَيْط جَمَال
تَتَحَدَى أَن يَصْنَع شَوْق
لَا يُشْبِه كُل الْغَيْمَات
إِلَا أَنْتِ / يَا مُعَذِّبَتِي
لَا تُشْبِهُكِ الْغَيْمَات
لَا يُشْبِهُكِ قَمَر الْسَّمَاوَات
يَا قِطّعَة الْسُكَّر
و نَكْهَة الْإِغْرَاء
أَحَبَّكِ بِكُل الْمُفْرَدَات الْبَاقِيَات
أُحِبُّكِ صَمْتَا لَا تُحَرِّكُه الْمُتَغَيِّرَات
أُحِبُّكِ هَجَّاء وَاضِحَا صَرِيْح الْمَنَال
و أَرْفُض عِشْقَا
لَا يَسْتَبِيْح حُدُوْد الْغَرَام
أَرْفُض أن أَكُوْن دُمْيَة
لَا تَعْرِف مَعْنَى الاحْتِرَام
يَا احْتِرَامْاَ أُقَدِّمُه لِتِلْك الْعَيْنَان
يَا هَمْسا اسْتَمَدَّه مِن انْطِبَاق الْشَّفَتَان
قَصِيْدَتِي مِنْك / إِلَيْك
تَكَوَّنَت و تَحَوَّلَت
غَرَاما يَسْكُن الْدِّفْتَر
فَدَعِيْنِي انْظُم الْدِّفْتَر
و أَكُوْن حِكَايَة الْسُكَّر
بِلَا أَخْطَاء بِلَا أَحْرُف صَمَّاء
فَحِكْايَا الْسُكَّر
تَشْتَاق لَضَّجِيْج يَسْكُن الْأَرْجَاء
فِي عُمْق الْفُنْجَان
و أَعُوْد أَتَهَجَّى / أَتَلَظَّى شَوْق وَجْهَكِ
و أَنَا فِي حَالَة إِدْمَان
أَعُوْد احْكِي لِقَوْمِي فَتَاتِي
و أُسَكِّر فِيْكِ
و أَتَضَرَّع الْحِرْمَان
لَو تَعْلَمِيْن و يَعْلَمُوْن
كَم عَلَّمَت مِن أَجْيَال
كَم و كَم قَصَصْت لَهُم حِكَايَة الْإِنْسَان
يَا قِطّعَة الْسُكَّر
إِنِّي أُحِبُّكِ كَمّاً و كَيْفَاً
و أَقَرّي الُسَطِرَان
باحتِرَامّاً أَقْبَل الْجَبِيْن
باحتِرَامّاً أُقَدِّس الْعَيْنَيْن
فَدَعِيْنِي ارْتَب تَقَاسِيْم وَجْهَكِ
أرَتِلُ مِن أُمْنِيَات خَدَّيْكِ
أُعِيْد صِيَاغَة الْهِجَاء
و يَكُوْن تَجوِيْدي إِمْلَاء
و مَن عَيْنَاكِ تَصِيْر أَحْرُفِي خَرْسَاء
فـ عَيْنَاكِ كَسَرْت الْكَاف عِنْد انْبِثَاق الْفَجْر
و إِنْفَجَاع الْحَرْف حِيْن يَقِرَاكِ
عَيْنَاكِ ارْتِوَاء
و رْسِمْه الْخَدَّيْن احْتِوَاء
عَيْنَاكِ عُمْق الْحَنِيْن
يَا حِكَايَة الْسُكَّر
شَفَتَاكِ اسْتِسْقَاء وَقْت جَف رِيْقَه
و اسْتِفْتَاء حَرْف فَقَد تَوْحِيْدِه
شَفَتَاكِ الْهَام
لِذَاكِرَة مِن وَحْي الْإِقَامَة فَوْق الْجَسَد
تُسْكِر الْرُّوْح
تَرَاقَص الْقْلُم
هِي الرِّوَايَة يَا حَبِيْبَتِي قِصَّة الْسُّكْر
و مَوْضُوْع الْأَنَامِل
نَشْوَة الْأَسْمَر
مَع الْرَّمَل رُسِمَت قَلْبِا
فَاحْتَوَانِي مِن الْجَبِيْن
قَبَّلْتُه
و فَرَشْت مِعْطَفِي
تَوَسَّدْت الْيَمِيْن
رَأَيْتُك تَصْرُخِين
أَتَقَبَّل الْرَّمْل
و الْظَّمَأ أَرْهَق الْشَّفَتَيْن
و أَنْت مِن يَحْكِي حِكَايَة الْشَّفَتَيْن
نَهَضَت مِن غَفْوَة الْعَيْنَيْن
صَرَخَت
عَيْنَاكِ / شَفَتَاكِ
أَحْلَى مَن قَطَع الْسُكَّر
إِذَاً أَنْتِ .. إِذَاً أَنْتِ
حَلَاوَة الْسُكَّر
فـ تَعَالَي
أُقَبِّل شَوْق الْأَمْس فِيْك
أُنَاجِي مِحْرَابِي
لِتُسْكِنَنِي القَدَاسَة
عَلَى شِفَاه بِهَا لَذَّة الْسُكَّر
تَعَالَي
نَرْسُم آَيَات الْغَرَام
نُرَتِّل كُل الْصَّلَوَات
فَوَجْهِي مُل مِن أَخْطَائِي
و ذُنُوْبِي تَخَطَّت حُدُوْد أَجْزَائِي
أُحِبُّك / يَا قِطّعَة الْسُكَّر
وَحِكَايَة تَجْوَالِي
هَذَيَانِي بِه ضَوْضَاء وَقْت
لَم يَزَل يُثِيْر أَقْلَامِي
وَلَا شَيْء يُشْبِهُنِي و لَا أُشْبِه الْشَّيْء
هِي لَعْنَة الْحُب يَا صَدِيْقَتِي
تَحَاوَر الْسُكَّر
فلَا تَسَالِي عَنِّ قَوْمِي
فَحِكَايَة الْهَوَى لَا يَسْتَطِيْع القَوْمِ إِضَلَالَهَا
و حِكَايَتُنَا لَم تَعُد رَبِّيَعْ مَاضِاً يوَرَقْنا
تَلْهُو و تَلْعَب تَحْت ظِلِّهَا الْصُّوَر
لَم تَعُد تِلْك الْسَّكِينَة تَضْرِبُهَا
كَأَنَّهَا ثَارَت فَوْق ظِلِّهَا الْحِمَم
بُرْكَان شَوْق /
صَار الْحَدِيْث حَدِيْثِهَا
و نِصْف الْدِّيْن لَم يُتَمِّم
::. ♠ ♠ ♠ .::
]]>
ونرجوا حذف الموضوع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تأمل جبلٌ عظيمٌ شاهق .. لو نزل عليه القرآن لخشع وتصدع ..
وقلبك هذا الذي هو في حجمه كقطعةٍ صغيرةٍ من هذا الجبل ..
كم سمع القرآن وقرأه .. ومع ذلك لم يخشع ولم يتأثر !!
والسر في ذلك كلمة واحدة : أنه لم يتدبر ..
أ.د ناصر بن سليمان العمر
وقلبك هذا الذي هو في حجمه كقطعةٍ صغيرةٍ من هذا الجبل ..
كم سمع القرآن وقرأه .. ومع ذلك لم يخشع ولم يتأثر !!
والسر في ذلك كلمة واحدة : أنه لم يتدبر ..
أ.د ناصر بن سليمان العمر
:: مدرسة أسامة بن زيد لتدبر القرآن الكريم ::
أول حلقة قرآنية متخصصة بتدبر القرآن الكريم
أول حلقة قرآنية متخصصة بتدبر القرآن الكريم
:: لماذا المدرسة ::
القرآن الكريم من أشرف العلوم وأنفعها في الدنيا والآخرة ، فالقرآن به تحيا الأمم والشعوب ، وبالقرآن تزول الكروب ، وبالقرآن ينال الإنسان العلو والرفعة .. بل ويعينه على تحقيق مطلوبه ومرغوبه للوصول إلى جنة عرضها السموات والأرض ..
قال الله تعالى : ( يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين ) .
وللحِلق القرآنية دور هام في تنشئة الشاب المسلم تنشئةً إيمانية صالحة ، تستقي نبعها من الكتاب والسنة ، لترتقي بكم إلى سلالم المجد ، ولتخرج لنا ولأمتنا جيلاً يحمل كتاب الله علماً وعملاً .. من هنا كانت مدرسة أسامة بن زيد لتدبر القرآن الكريم ..
القرآن الكريم من أشرف العلوم وأنفعها في الدنيا والآخرة ، فالقرآن به تحيا الأمم والشعوب ، وبالقرآن تزول الكروب ، وبالقرآن ينال الإنسان العلو والرفعة .. بل ويعينه على تحقيق مطلوبه ومرغوبه للوصول إلى جنة عرضها السموات والأرض ..
قال الله تعالى : ( يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين ) .
وللحِلق القرآنية دور هام في تنشئة الشاب المسلم تنشئةً إيمانية صالحة ، تستقي نبعها من الكتاب والسنة ، لترتقي بكم إلى سلالم المجد ، ولتخرج لنا ولأمتنا جيلاً يحمل كتاب الله علماً وعملاً .. من هنا كانت مدرسة أسامة بن زيد لتدبر القرآن الكريم ..
:: بداية البرنامج ::
مع بداية الفصل الدراسي الأول .. يوم السبت 16 / 10 / 1431 هـ
مع بداية الفصل الدراسي الأول .. يوم السبت 16 / 10 / 1431 هـ
:: في المدرسة ::
منهج قرآني متميز
متون علمية
معلمون ذو كفاءة عالية
تقنية رائدة في استماع الآيات
إدارة إلكترونية (تاج بلس)
مشاريع لبناء الشخصية الإسلامية
برامج خاصة للموهوبين
رحلات وزيارات
وسيلة نقل
منهج قرآني متميز
متون علمية
معلمون ذو كفاءة عالية
تقنية رائدة في استماع الآيات
إدارة إلكترونية (تاج بلس)
مشاريع لبناء الشخصية الإسلامية
برامج خاصة للموهوبين
رحلات وزيارات
وسيلة نقل
:: شركاء التربية والنجاح ::
.. المسجد .. البيت .. المدرسة ..
هي محاضن الرُقي الكبرى لبناء الشخصية المسلمة ..
فلنساهم يداً بيد لنرتقي بجيل أمتنا ..
.. المسجد .. البيت .. المدرسة ..
هي محاضن الرُقي الكبرى لبناء الشخصية المسلمة ..
فلنساهم يداً بيد لنرتقي بجيل أمتنا ..
:: للتسجيل ::
أرسل رسالة نصية على جوال المدرسة واكتب فيها
اسمك ثلاثياً - المرحلة والصف - مقدار الحفظ السابق - الحي - هاتف التواصل
أرسل رسالة نصية على جوال المدرسة واكتب فيها
اسمك ثلاثياً - المرحلة والصف - مقدار الحفظ السابق - الحي - هاتف التواصل
:: ولمعرفة جديدنا ::
أرسل رسالة فارغة إلى جوال وايميل المدرسة
أرسل رسالة فارغة إلى جوال وايميل المدرسة
:: للاشتراك في الخدمة البريدية ::
أرسل رسالة فارغة إلى ايميل المدرسة
أرسل رسالة فارغة إلى ايميل المدرسة
]]>
نحن نقطع الورقة من دفتر ذكرياتنا و نتناولها بأطراف أصابعنا و نتأملها...نقرأ السطور المؤلمة بعيون دامعة و قلوب منقبضة ثم لا نلبث أن نعيد الورقة الى الدفتر..الى مكانها و كأنها لم تقطع..
ماذا كان سيحصل لو لم نعد الورقة الى مكانها؟؟..ماذا لو لو اخذنا الورقة و مزقناها..
ماذا لو أخذنا كل الأوراق المؤلمة و حرقناها..ألا نكون بهذا قد حرقنا الألم و الفشل؟؟..ألا نكون
بهذا قد حرقنا مرحلة من حياتنا كانت عقبة تحول دون رؤيتنا للمستقبل؟؟
لم اذن نعيد الورقة الى مكانها؟؟..لم نتشبث بالماضي...لم نتمسك بحبل مبتور؟؟
لم نعذب أنفسنا...لم لا نتطلع الى الامام و ننسى ما هو وراء؟؟.....
نحن من يعذب هذه الأنفس الضعيفة...نحن هم الطغاة الحقيقيون و ليس الماضي و ليست أحداث الايام....نحن هم الطغاة الحقيقيون ..
تحياتي لكم..زينب عابد ]]>
قصيدة الشاعر حميدان الشويعر
يا صبي استمع من عويد قضـى
الدهر مدبـه ليـن مـا قصـري
ما بقى منه غير العصب والعظام
مثل عود على الـدرب ومقشـري
كل من كان قبلك بليلـة و يـوم
شاوره والخبر عنـه لا تقصـري
حط بالك لما كـان اوصيـك بـه
فان هذي وصاة علـى خاطـري
لا تضم التي ما تعـرف السـوى
تجعل الزين شيـن ولا تستـري
يذن العصر والعيش فوق الرحـى
القدر موصخ ٍ واللبـن مخـوري
وبصوت الرائع والمبدع حامد الضبعان ]]>
♥ || اقترب موعد لقانا ||♥
يا أغلى من كل البشر ..
أقترب موعد لقانا ..
واللقاء أحلى خبر
ضمي إيدي ..
احضنيها ..
شوفتي لك .. أحتريها !
برتمي بحضنك طفل ..
وأقترب موعد لقانا ..
فرحة العيد بسمانا
تمطر الدنيا فرح ..
دام قلبي بين ايديك ..
وعنك انتي ما سرح ..
يختفي حزني و غمي ..
ترتسم ضحكة بفمي ..
أقترب موعد لقانا ..
برتمي بأحضان ..
أمي ..
]]>يا أغلى من كل البشر ..
أقترب موعد لقانا ..
واللقاء أحلى خبر
ضمي إيدي ..
احضنيها ..
شوفتي لك .. أحتريها !
برتمي بحضنك طفل ..
وأقترب موعد لقانا ..
فرحة العيد بسمانا
تمطر الدنيا فرح ..
دام قلبي بين ايديك ..
وعنك انتي ما سرح ..
يختفي حزني و غمي ..
ترتسم ضحكة بفمي ..
أقترب موعد لقانا ..
برتمي بأحضان ..
أمي ..
برتمي بأحضان أمي ..
برتمي بأحضان أمي ..
برتمي بأحضان أمي ..